Feronia

Natürlich ist es schön über Romane, Musik, Klamotten oder die alltäglichen Dinge zu berichten! Deswegen gibt es dieses Blog und darum schreibe ich auch so gerne hier. Aber irgendwie drängt es mich dazu, einen weiteren Sinn im bloggen zu finden, etwas das mich weiter bringt. Etwas das wichtig ist, so wichtig, dass es bei einer Zusammenfassung von 83 auf 5 Bände bestehen blieb.

Ab heute möchte ich mit meiner Reise durch die Welt der Antike beginnen, durch die mich mein Kleiner Pauly führen wird, der nun schon einige Zeit rot in meinem Regal leuchtet aber nur gelegentlich hervorgeholt wird um eine Kleinigkeit nachzuschlagen. Er hat einfach mehr verdient und deswegen beginnen wir am Anfang ganz langsam, mit den ersten 10 Spalten, von Aachen bis Aberglaube.

Aachen ist jedoch gleich eine Enttäuschung, denn es wird nur auf Aquae verwiesen, so hieß der Ort in der Antike. Also weiter, der erste richtige Eintrag: Aal. Die Römer nannten das Tier anquilla. Er diente nicht nur als Nahrungsmittel, sondern seine getrocknete Haut wurde in der Schule auch gern als Schlaginstrument eingesetzt, während er in Ägypten und auf Sizilien als heilig galt.

Es folgen Ab actis (Beamtentitel, mit dem Anhang „senatus“ Name für Senatsprotokolle), der Abacus, die Stadt Abai in Mittelgriechenland und die sizilianische Stadt Abakainon. Die Stadt Avallon hieß damals Aballo. Der Stamm der Abantes soll an der Kolonisation Kleinasiens beteiligt gewesen sein, welches in der heutigen Türkei liegt. Abantidas, ein Tyrann, der 261 den Kleinias erschlagen hatte, wurde zwölf Jahre später selber getötet, bei Disputierübungen auf dem Marktplatz, schlechtes Karma will man meinen.

Unter dem Namen Abrabaree begegnen uns gleich zwei wundervolle Geschöpfe, die Quellnymphe, die Mutter der trakischen Quelle Kallirhoe und die Najade, die die Geliebte eines unehelichen Sohnes des trojanischen Königs Priamos  war. Den Theologen und Wundermann Abaris würde man heute wohl einfach als Scharlatan abtun, er war aber eine beliebte Heldengestalt in der Antike. Es folgendie Herren Abartos, Abas und Abaskantos, deren Einträge sich ein bisschen anhören wie die Stelle aus dem Alten Testament: Und so-und-so zeugte so-und-so…

Nun ein mir bis dato unbekannter Begriff in Spalte 5: Abaton. Das ist eine heilige Stätte der eine göttliche Kraft innewohnt, ein Blitzmahl des Zeus zum Beispiel. Der Zutritt ist grundsätzlich oder zu bestimmten Zeiten verboten um eine Verunreinigung zu vermeiden. Abba dagegen kennen fast alle, aber hier ist damit eine Stadt in Nordafrika gemeint.

Abderos war nicht nur Sohn eines Gottes, entweder Hermes oder Poseidon, sondern auch Liebling des Herkules. Leider wird er von den menschenfressenden Stuten vertilgt, als er sie für den Helden bewacht. Der ist darüber so betrübt, dass er in der Stadt Abdera Spiele stiftet, OHNE Pferderennen natürlich. Abdias soll der erste Bischof Babylons gewesen sein, er machte sich mit fabelhaften Apostelgeschichten einen Namen, jedenfalls bis ins Mittelalter.

Brauchte man die Abecedarii zum Auswendiglernen war das nicht so gut, denn die Verse oder Strophen dieser Lieder begangen der Reihe nach mit je einem Buchstaben des Alphabets und diese Methode galt als Mittel für die „ganz Ungebildeten“. Die Antike hatte Götter für fast alles, Abeona wurden die kleinen Kinder anvertraut, die ihre ersten Gehversuche machten. Damit wären wir beim nächsten Thema aber auch schon am Ende, über die nächsten Spalten erstreckt sich der Aberglaube, superstitio gennant. Dass diese gewaltigen Einfluss auf die damaligen Menschen hatte und ihren Alltag bestimmte, verwundert mich nur wenig.

Morgen geht es weiter mit der Aberkiosinschrift!